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寇可往,我亦可往!

短短七个字!

如晴天霹雳,炸翻全场!

青史汉武帝的毕生名言,现由扶苏轻喝而出……

不得不说。

极具反差之感。

霎时间。

公羊派只觉神魂剧震……

好家伙!

老天爷待他不薄啊!

这简直就是他儒家公羊一脉未来的希望啊!

公羊派望着扶苏的目光,瞬间变得无比火热!

周围。

一众百家名仕也纷纷激烈讨论着。

“这关中小儒生不简单啊!上来就掀桌子,直接把仲良氏的老底都给揭了!”

“说的确实有道理,农耕与游牧,我们的文明基础不一样,还谈何兼容德化,再造大同呢?”

“可笑仲良氏刚刚居然说要在中原划地,你就算划了,人家匈奴单于会来嘛?这根本就是不可能的事情。”

“没错,人家自诩草原上的雄鹰,如果接受了中原王道的土地和思想,与投降无异……让匈奴单于如何再面对世代信仰的长生天?”

“说到底还是得打啊!关中小儒生的寇可往,我亦可往……真的太提劲儿了!”

……

诸子百家的名仕,其中不乏了解北境草原部落风俗之人。

仲良氏居然想让匈奴单于带着族人来中原种地……

这跟中原天子带着庙堂百官,前往草原放羊有啥区别?

用脚趾头想也是非常离谱的事情。

那么问题来了。

仲良氏为何刚刚会说出这样的话呢?

原因很简单。

此一时,彼一时。

仲良氏仍旧活在青史王道大同的旧梦之中,迟迟不愿醒来。

另外。

儒家大同从某种角度来说,也可以解释为理想主义。

对于一个秉持理想主义的人来说。

他可以为孤苦的老人发声。

他也可以同情幼小无助的儿童。

但当你把补助老幼的财政报表,拿给他看的时候,他反而会觉得十分无趣,尽皆都是铜臭味。

同理。

仲良氏学富五车,已然把德化思想融入了灵魂之中。

北境蛮夷因何暴虐残杀?

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