第132章一派胡言 (第1/2页)
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萧君泽在南朝的宫廷里听着歌吹着笛,处理着各地的事务。
有萧衍在，他需要解决的事情非常少——南朝其实是处于一种各大家族在本土自治的局面，世家向朝廷出人手,朝廷保护世家大族,所以,各地上书来需要萧君泽解决的事情,更多的是让皇帝做为仲裁官,解决世家大族间矛盾。
比如萧衍最新送上来的案子，就是骠骑司马、鱼复县伯陈伯之在治下肆意妄为，截留税赋,抢掠行商,萧衍责斥后,依然如故,所以萧衍要求治他罪，剥夺他的爵位和官职，杀鸡儆猴。
萧君泽同意了萧衍的办法。
所以啊，萧衍在为相时，就能很好地处理贪腐，但当他当上皇帝时，整个国家后期几乎就是在他的心软放纵下进了坑里——他当皇帝时，他弟弟的数百间大屋子不让人进，被举报是藏兵器要造反,于是他亲自去突击检查,发现上百间屋子里都是装满了他掠夺来的钱财。萧衍不但没有生气，反而说弟弟你的日子过得不错啊，然后两兄弟关系更好。
萧君泽这次来南朝，就是想打破南朝的庄园经济与家族自治,把工业沙子，渗透到这里。
夺得王位，都是附带的。
所以，要怎么做呢？
萧君泽站在窗前，看着窗外细雨秋风，细细盘算。
南朝的经济素来死气沉沉，平民都被世家大族束缚在庄园里，普通的黎民反而不多，经济发达一点的地方，只有建康城附近，世家大族宁愿把布帛放在府库里任老鼠咬烂，也不会把这些财物拿出来消费。
所以，南朝的消费源头，就在于世家大族的子弟。
用来做敲门砖的话，那最好用的东西，莫过于奢侈品。
玻璃、钟表这些都是表象，他们更需要的是攀比，是与众不同，是显示财富与权力。
所以，他需要的，是时尚的话语权，这样，他说什么东西好，才会有人争相模仿，一些轻工业产品，才能从这些人手中，打开销路。
确定了这一点后，萧君泽就知道该怎么做了。
于是他又拿起另外一封奏书，这一封也是萧衍送上来了的，他上书说这些年礼乐荒废，国朝上下，仁义礼志信皆无，所以，他要求设立重设五经馆、教授五经，广邀寒门士子前来求学。
萧君泽同意了这个提议，但也加了新的提议，那就是重开太学，让世家大族的子弟，前来建康求学，以后就算是各州察举而来的孝廉，也要在太学学习一番，
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