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有曹操这位千古第一医闹的历史传奇在,早就做好心理准备的韩盈也就伤感了几秒，便将注意力放在了对方是淳于意的徒弟的身份上。
一良好的身份能拉高不少损失的印象分，至少韩盈对蔡彭的感觉就好了不少——老师能打破常规广收医徒,弟子专研医术求学心切,略微有点冒失,也是可以理解的嘛。
这么想着，韩盈继续道：“这么算来,我还得称呼你为前辈呢。”
“这哪里敢当。”蔡彭摇了摇头，余光瞥见孙女压根儿没跟过来,而是蹲在药房门口看女医熬药。
他有些头疼,却也明白小孩子对大人说事情肯定不会有兴趣,想着她安静的在那儿待着，应该也不会出事儿,反而是跟过来,嘴上没什么遮拦，很容易说些不该说的，倒不如不喊她,打定主意后，蔡彭也：
“说起来，不知韩医的师承……”
“我没什么师承。”
随着在汉代生活够久,韩盈已经能够编出更加合理的,解释自己医术来源的理由：
“我阿父当年随军时，学了些粗浅的医术,我跟着他学了不少，父亲走的早，家里日子不太好过，我靠行医为生,待生计有所改善后，便多加研究，后来遇上老师，得以通读《素问》和《灵枢》，后来在广行医以提升医术，收学徒，让学徒行医后将经验总结反馈于我，如此循环往复，医术自然有所成就。”
汉代的正规士兵的日子过的很不错，军营中甚至有职业培训，会有人专门教导他们识字，木工，打铁，而医术做为‘匠’的一种，自然也会有人教导。
当然，这是在驻军守备的时候，战时完全没有这样的待遇，韩盈不知道便宜爹有没有驻过军，但说是同行老兵教的也行啊，反正是‘粗浅’的医术，赤脚医生没有出现之前，国内还有不少靠一门偏方吃饭的游医呢。
这点，蔡彭也没有怀疑，毕竟在乡间行医的门槛几乎等同于没有，而军中教导的医术，取自《素问》和《灵枢》，理论正统的同时，又是拿着军中人士试验出来的有效药方，靠它在乡间混口饭吃完全没有问题。
至于全靠自己摸索，医术说白了，就是靠经验累积，有了理论方向，试肯定能得出如何治疗的办法，而整个宛安县，已经密集到一个村能有两个村医，这代表整个县城上万户的人口几乎都被诊治过——这是多么可怕的行医经验数量？
在这个数量的支持下，猪都能成为名医！
更不要说，如今的
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