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孙八郎流着鼻涕,吟道:“节物风光不相待,桑田碧海须臾改。昔时金阶白玉堂,即今惟见青松在。”

我们闻声转头,纷纷楞着眼儿看他垂着长涕,在雾中吟咏而行。

名叫利长的束发蓬松小子从草里拾起半个破碗瞧了瞧,见我在畔愣望,问道:“姐姐,你和庆次都是学茶艺的,他师傅是利休门下七哲之一的古田大人,你俩谁辈份高呀?”

“她跟利休同个辈份,”有乐捡起半个调匙眯着眼看,说道,“她老师是茶道鼻祖珠光的爱徒,出家后称为‘清水寺一如’,亦即一如禅师。我记得好像跟‘聪明的一休’有些干系是吧?”

我微笑回答:“教我茶艺的是‘聪明的一休’他徒弟的徒儿。”

我师傅说,他师傅珠光幼年在净土宗寺院出家,因为违反寺规被轰了出来,当时,禅宗的重要人物“疯僧”一休宗纯,正在京都的大德寺挂单,珠光闻名前去拜师参禅,这是茶道形成史上一个重要事件。从一休那里吸取了禅宗的精华后,珠光将茶与禅结合,创立了“茶禅一味”。他讲究“谨敬清寂”,对门徒之一绍鸥有很大的影响,也对绍鸥的弟子千利休的影响甚大。

随着禅意种“缘”的进入,茶道兴起“缘起缘灭缘终尽,花开花落花归尘”的意念,开始追求古朴。珠光“和汉无境”的思想,在他的晚年,影响了大将军义政的侍从能阿弥。珠光也从能阿弥那里充分了解东山“书院茶”以及东山御物精华,他的茶道思想有了进一步的飞跃,将平民流派“草庵茶”与贵族流派“书院茶”结合,再次提炼升华。

拜师后一个很闷的日子,我在清水寺后边学参禅,顺便煎茶。遇到了有乐,一起跑去捞鱼,度过了愉快的一天。还撞到了他那位眼神疯狂的哥哥。

有乐那位眼神疯狂的哥哥一看见我,就以睥睨的目光打量道:“我那三河的小兄弟说义元家里有一个才智高强新奇的小姑娘,可惜被信虎拐跑了,使他为之扼腕不已。就是你吧?”随即他伸手来勾我鼻子,笑觑道:“跑来京都干什么?有糖吃吗?”不过他也拐跑个人。我听说他后来把我师傅的孙女阿能带走了,让她去当了女侍头儿。

那年二月初二,他又来了。偷偷带我去划船,然而天太冷,船也没划成,就只是乱买零食吃着四处逛,直到一大堆人来找他,密密麻麻地跟在后面。

我十三岁这一年,信长拥护义昭入京,攻击胜龙寺城兵力达到惊人的五万之巨。受到了强大威慑的义继与久秀一起加入到支持义

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